ЖУРНАЛСВЯЗЬ С ВЫСШИМ МИРОМ ЕСТЬ ОСНОВА БЫТИЯ
Мир Высший есть пробный камень сознания
(по книгам Учения Живой Этики)
ВВЕДЕНИЕ
Если основа, фундамент дома не укреплен – устоит ли дом? Почему же Основы Жизни, которые состоят в духе, не занимают сознание современников с тем, чтобы укрепить эти Основы?
О необходимости связи с Высшим Миром как основе Бытия гласят все духовные учения мира. Но люди, зная о материальных и духовных потребностях человека, уделяют основное внимание материальному (видимому), забывая мудрость: «Главного глазами не увидишь». Добавим: и не купишь, и без усиленной внутренней работы по собственному усовершенствованию не приобретёшь.
«Требуется какое-то иное, высшее начало.
Раз его нет, оно заменяется всяческими [безобразиями]»
«Отпад от животворящего высшего начала приводит к вырождению образования,
– эти основные черты Платоновской педагогики делают её необходимой составной частью всякой современной педагогической системы»
Учение Живой Этики дано, чтобы приобщить людей к Высшему Миру (Иерархия, п.397)
Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите [Абсолют, Высший Разум, Начало всех Начал],
но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться.
Так нужно понимать – устремление воли кверху
окружает планету как бы защитною сетью.
Не являйте, не являйте безразличия к тому Источнику, который питает вас и всё сущее.
В предлагаемой подборке, состоящей из положений Живой Этики, приводятся понятия, дающие представление о Высшем Мире, где показано его значение для человечества и для каждого из людей; это Беспредельность, Иерархия, Сердце, Мысль, Психическая энергия и др. Также в приведенных ниже положениях обозначены принципы, отличительные особенности и качества, атрибуты Высшего Мира, такие как знание, свет, любовь, красота, радость, гармония, этика, нравственность, устремление, подвижность сознания, творческий труд, добро, общее Благо.
Приведённые положения, при условии внимательного отношения к указанным в них жизненным явлениям и при наблюдательности, могут послужить основанием для изучения и научных наблюдений, которые «укажут путь к Высшим Мирам» (Сердце, п.448).
Материал тематически разделён на части, в конце которых приводятся ссылки на параграфы книг Учения Живой Этики, соответствующие теме раздела.
ОГЛАВЛЕНИЕ
1. Век устремления в Высшие Миры
2. Знание стучится во все врата
3. Великая Любовь заложена в основание Высшего Мира
4. Принять понятие Беспредельности
5. Иерархия Света, как спасительный круг
9. Мысли о Высшем Мире есть противоядие
10. Осознать и привести в действие психическую энергию
11. ПОСЛЕСЛОВИЕ. Маяк Высшего Мира
Дополнительно о признаках и качествах Высшего Мира
1. Век устремления в Высшие Миры.
Призыв к Миру Высшему есть зов о спасении
- В день начала новой ступени скажем без укоризны о великом времени. Имея возможность в теле отрываться от земли, можем в духе приобщаться и к Мирам Высшим. Никто ничего не лишён, приди, протяни руку к пище духовной. Будем радоваться каждому движению по коре земли – в них как бы летать учимся. Летать – прекрасное слово! В нем уже задаток нашего назначения. Когда тяжко, помыслим о полётах, пусть каждый мечтает о крыльях.
- С древних времён вопрос о назначении человека на Земле занимал людей. Все религии усматривали утверждение о назначении человека, как подобие Силе Высшей. В чём же выявляется подобие Силе Высшей? Лишь в совершенствовании духа человек может уподобиться Высшей Силе. Назначение человека не может рассматриваться как нечто случайное. Мышление нужно направить к более тонким принципам. Вдумываясь в самые простые процессы, мы дойдем до самых высших понятий. В поисках тонких связей во всей жизни человек, конечно, устремится к Высшим Мирам. Нужно особенно вникать в назначение человека.
- Много недоразумений заложено среди определительных. Выражения, устремленные кверху, особенно страдают; ими могут пользоваться люди, сами устремленные, но их мало. Потому языки начинают вращаться около сереньких понятий, они совершенствуют механические выражения, но даже не имеют нужды находить созвучия Высших Миров. Обратите внимание на вновь сложенные слова. Как по ним виден уровень сознания! Но и Высшие Миры нужно почтить изысканными выражениями, чтобы они сияли и в звуке земном. Так будем напоминать, чтобы молодые нашли время подвинуть мышление кверху. От качества мышления родится и слово.
- Огрубление теперь достигло невероятных пределов. Оно поселилось в городах и опрокидывает все насаждения духа. Сознание большинства вернулось к самому тёмному веку. Шум машин заглушает вопль духа, потому каждый призыв к Миру Высшему есть зов о спасении.
- Чтобы усмотреть успех жизни в расширении сознания, нужно уже обладать испытанным духом. Люди так привыкли обосновывать жизнь на вещах земного назначения, что даже Основы сущего невместимы для человека, пока он остаётся в обычных для него обстоятельствах. В том несчастье семей, что жизнь духа не входит в их повседневную жизнь.
Утратив мост к Миру Высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему.
- Даже познание языков умножит восприятия новых нахождений. Нельзя говорить о Новых Учениях, если Истина Едина. Новые данные и новое восприятие их будет лишь продолжением познавания. Каждый мешающий такому познаванию совершает преступление против человечества. Кто может нарушить познавание, тот не есть последователь Истины. Век сдвигов народов должен особенно оберегать каждую стезю науки. Век приближения великих энергий должен открыто встретить эти светлые пути.
Век устремления в Высшие Миры должен быть достоин такого задания.
- У кого жизнь неразрывна с трудом, тот, при правильном к нему отношении, получает через него дополнительные силы, добиваясь успеха. Однако радость труду бесконечному возможна лишь при расширенном сознании. Неистощима энергия, получаемая от осознанного, радостного труда, и исполнение заветов Учения начинается с часа осознания труда. Понимание необходимости напряжения энергии растет изнутри, и лишь свободное сознание может развивать труд так, чтобы видеть в нём праздник духа. Через такой труд достигаются сферы Высших Миров.
- Если человек устремляется к Миру Высшему, он не будет совершать худых дел. Одно наименование – Мир Высший – уже показывает, что все, сопряженное с ним, будет высоким. Пусть люди называют такое устремление разными именами, сущность его одна и деятельность в нем всегда полезна человечеству.
- Человек ОБНОВЛЯЕТСЯ в общении с Высшими Мирами.
- Возможно ли бесцельное существование когда даже природа имеет свое предназначение? Предназначением человека может ли быть растворимость, когда даже элементы низшие имеют свою последовательность? Можно понять конечность существования предмета, сотворенного рукою человека, но творчество Разума Космоса беспредельно в своей целесообразности. Человеку дано совершенствование для Высших Миров, а люди понимают жизнь, как бесцельное существование. Но сердце подсказывает: Творимы, и творчество – наш удел!
2. Знание стучится во все врата
- Указаны страшные катаклизмы, но что может быть ужаснее, нежели катастрофа в духе. Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания. Нужно напрячь все силы, чтобы удержать человечество от пропасти, потому каждое размышление о Мире Высшем есть необходимость дня.
- Встревоженный ребёнок приникает к матери, он не просит за себя, но чувствует прочную опору и защиту. Так же раньше или позже потрясенный человек обращается к Высшему Миру; хотя бы тайно сердце затрепещёт о самом Высшем.
- Человеку необходимо реальное познание и постижение Высшего Мира. Опознание Прекрасного, Великого Мира даст поток истинного мышления. В духе, на вершине, может человек вдохнуть общение с Высшей Мощью. Реальное постижение Высшего Мира даст человечеству равновесие.
- Мало кто стремится стать вселенским гражданином. Много забот требует звание это и наблюдательности, и зоркости, и, прежде всего, неукротимого устремления.
- Усмотреть успех жизни в расширении сознания, значит уже обладать крепким духом. Оставаясь в обычных обстоятельствах, пусть человек складывает их необычно, и пусть жизнь духа войдёт в обиход. Можно лучшими нахождениями украшать жизнь и поднимать течения духа. Утратив мост к Миру Высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему. Нужно замечать, насколько безжизненное или живое начало лежит в обстановке всей жизни.
- Импульс к постижению Высшего Мира проявлялся от незапамятных времен.
- Учитывая опыт древности, нужно снова вернуться к непосредственному общению с Мирами Высшими, применяя настоящую Этику.
- Человек от любого своего состояния может начать углублять свои возможности. Чем скорее он приступит к умножению своих познаний, тем лучше.
- Истина одна, но каждый век и даже каждое десятилетие своеобразно прикасается к ней. Вскрываются новые свитки, сознание человеческое по-новому следит за явлениями Мироздания.
- Многие понятия нуждаются в очищении. Среди них понятие «мистика» должно быть определено. Если она означает точное знание, тогда понятие может быть сохранено. Но если устремление не к знанию, но к туманным построениям, тогда следует изъять слово из обращения. Пусть утверждается знание, полезное прогрессу человечества.
- Некоторые люди настаивают, чтобы жизнь на Земле была земной. Что же они предполагают под земным существованием? Они готовы лишить всех надземных понятий. Они желают сделать жизнь подлой и пошлой посредством снижения всех высших понятий. Они забывают, что не может быть ничего земного, что не принадлежало бы Космосу. Каждый камень уже есть часть Вселенной.
- Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме невежества и бездуховности. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и прилив сил для выражения прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему и укрепляться чувством преданности.
- Жажда утоляется влагою. Жажда познания утоляется путём приближения к Высшему Миру. Многие учёные всю жизнь томились несказуемою тоскою, ибо они отрешили себя от познавания Высшего Мира. Тоска неправильного пути есть самая жестокая, поедающая. Человек, наконец, окончательно отсекает продвижение своё и мучается, не понимая своего заблуждения.
- Не будем оставаться в невежестве, когда знание стучится во все врата.
3. Великая Любовь заложена в основание Высшего Мира.
Осознать Красоту и гармонию, Свет и добро Высшего Мира
- Человек приближается к Надземному Миру не столько из рассудка, сколько из ЛЮБВИ. Велика магнитная сила чувства любви, но, к сожалению, наука не оценивает значения такого магнита. Любящий человек отвечает космическому закону притяжения, так он получает в той или иной мере особенности, присущие этому закону.
- Невозможно без любви посвятить себя тонкому познанию. Невозможно только чтением достичь приближения, нужно напряжение воли, но такая воля может проявляться только вследствие любви.
- Пусть с малых лет дети уже привыкают к осознанию Надземного Мира. Пусть мечты о явлениях высших зарождаются в мозгу ребёнка, в такие часы обновляется сознание.
- К Мирам Высшим поведет любовь торжественная – она приведет к наилучшим достижениям.
- Примем любовь как двигатель расширения сознания и принесём признательность сердцу как вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там, где упразднены ненависть и нетерпимость.
- Милосердие, сострадание, любовь и все благие устремления разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с Высшими Мирами.
- Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий. Как может дух принять понятие Беспредельности, не устремляя своей мысли в царство идей! Когда мысль примет значение живой, осуществимой сущности, тогда мысль укажет человеку, где радость и где истина. Мыслительные поиски приведут к осознанию Высших Миров. Устремление приведет к беспредельной Красоте.
- ПРЕКРАСНАЯ ИСТИНА – В КРАСОТЕ. Космос утверждает на этой формуле эволюцию.
- Тот, кто не трепещет осознанием творящей красоты, не будет работником на поле творчества. Излишне говорить о смысле устремления к Высшему Миру поэтам, музыкантам, художникам, певцам, ибо их выражение красоты основано на вдохновении. Сам участник красоты может почувствовать, когда поверх земных выражений нисходит Начало Ведущее. Потому излишне убеждать служителей красоты о высших её истоках.
- Человек возвышается, приобщаясь к Прекрасному, смотря на Прекрасное, слушая о Прекрасном, мысля путями Прекрасного. Не думайте, что древняя истина достаточно осознана человечеством. К сожалению, именно теперь люди стоят дальше от нее, нежели во многих прошлых веках. Проявление Прекрасного в различных областях часто считается не только не нужным, но даже несвоевременным. Между тем, житейские мудрецы полагают приступить к переустройству Мира. Спросѝте – как они явят Мир Новый без заботы о Прекрасном? Во всех мудрствованиях о переустройстве, Прекрасное не имеет места. Но какой труд предполагается, если он не будет прекрасным? Какое знание может жить, если не включает в себе Прекрасного? Какая справедливость может народиться, если она будет лишена прекрасного озарения? При этом люди толкуют о границах и содержании Прекрасного. Они не понимают, что каждая крупица Прекрасного уже делает человека сотрудником Высших Сил.
- Ум надо устремить к СВЕТУ. Сила Света движет каждым творческим действием. Осознание тонких энергий как источника всех проявлений подтолкнуло бы человека предвидеть мощь Света.
- Когда произносим слово культура, которое значит «почитание Света», будем помнить, насколько велика общая ответственность перед Светом, если каждая мысль может или затемнить, или очистить пространство.
- Для понимания высших истин человечество должно стать на высшую ступень. Нельзя утвердить принцип жизни без понятия мощи Женского Начала. Высший Мир являет священное почитание Матери, дающей жизнь. Светлый образ Матери даст новое понимание о Высшем. Силу символа Матери Мира необходимо принять как высшее явление Космоса. Матерь есть красота, Мир – самопожертвование.
- Невозможно понять, как могли люди погрузиться во тьму сознания и отрицать то, что связано с Космическим Магнитом, когда все держится на тех магнетических нитях, которые сливаются в Космосе. Легенда о силе двойственной в одном образе основана на слиянии. Сочетающая сила беспредельна. Оба Начала, Миры Высшие и низшие, есть принципы Вселенной. Все слито Магнитом творческой силы притяжения.
- В Мировой Сокровищнице много Заветов и сказаний, утверждающих Высший Мир. Люди не могут оправдываться неимением указаний, ведущих к познанию. Обычно можно слышать сетования на незнание пути к Высшему Миру. Лицемерны такие жалобы! Сами сетующие не прилагают труда поискать Источник. Можно заметить, насколько стремящиеся люди даже в самых неблагоприятных условиях находят силу найти Свет.
- Из земных предметов любовь и творчество больше всего сочетаются с понятием Высшего Мира. При упоминании о Мире Высшем достойный человек будет радоваться.
- В человеческом организме заложены ритм и гармония, но мы должны открыть их. Они ведут к Высшим Мирам, потому музыка будет важной частью образования. Вселенная живет движением, которое обусловлено ритмом. Но люди не помнят, что биение сердца есть символ мирового движения.
- Гармония ритма несёт человечеству вдохновение. Чувство сердечное ощущается не словами, но звучанием их. В гармонии не будет раздражения. Явление музыкальности нужно развивать с начальных дней.
- Гармония есть добро, и только она может дать следствия знаменательные. Так, когда говорится о гармонии, тем самым утверждается добро. Злорадство не может существовать там, где дух возвышается.
- Да не подумает кто, что, зовя к Миру Высшему, тем отрываем от Земли. Наоборот, величие Мира Высшего лишь утверждает и все остальные проявления жизни. Земля не будет ничтожной планетой, когда её окутывает та же энергия, которая исполнена Света Высшего. Каждое сопоставление с Миром Высшим делает и земные мысли доброкачественными.
4. Трудно коснуться Высших Миров если не принято понятие Беспредельности жизни
- Процесс совершенствования может вести человечество к Высшим Мирам, для этого надо утвердиться в понимании явлений непреходящих. Преходимость слишком царствует в сознании человечества, в представлении кончины всего явленного. Почему же так укорачивать деятельность Космоса, когда Вселенная продолжается в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ?
- Вдумайтесь в слово «человек» – оно означает дух, или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражены в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный назван так же духовно?
- Когда наш разум примет Беспредельность, это повлияет на развитие новых форм. Когда дух ищет только повторных путей, тогда бывает застой. Повторность в Космосе выражается в разрушении. Когда человечество научится пониманию Беспредельности, тогда слух разовьется в направлении Высших Миров; тогда, истинно, приблизится время дальних миров.
- Мир Высший кажется иногда людям иллюзией. Каждый понимает по-своему, и каждый убоится признаться в понимании Космоса. Страх поглощает людей при мысли о переустройстве жизни. Старые, отжитые формы притягивают, и возникли традиции. Если на понятие традиции посмотреть как на ведущее к Началу, то можно извлечь пользу, ибо расширение сознания приведет к завету мудрости. Но традиции наших времен не позволяют духу устремиться к высшим сферам. Лишенные духа красоты как познают Беспредельность?
- Нужно дать детям сознание всей нескончаемости творческой деятельности. Пытаться походить на деятелей новых мощных мостов и двигаться к сиянию Высших Миров. Не фантасмагория это, но жизнь.
- Необходимо напомнить о непрерывности жизни. Можно говорить о различных видах жизни, но зерно жизни непрерываемо.
- Невозможно говорить о законе нравственности, если причина и следствие не будут представлять непрерывную нить. Люди не могут совершенствоваться, если они не осознают ответственности за свою свободную волю.
- Люди полагают, что земная жизнь есть главная, забывая, что она есть краткая остановка в пути непрерывном. Пусть люди, хотя бы в первобытном мышлении задают себе вопрос – «неужели стȯит жить, если ничто не существует дальше?» В то же время люди говорят о непрерывном движении, но такая непрерывность не наводит их на мысль о непрерывности их существования. Нужно твердить, нужно спешно твердить, иначе Новый Мир окажется дряхлым и ветхим.
- В различных верованиях заключаются намеки о непрерывности жизни, но эти напоминания недостаточно убедительны, иначе люди пытались бы приготовиться к лучшему продвижению. И понимали бы, что любые намерения не остаются без выполнения. Благо тем, кто имеет запас добрых намерений – они получат хороший урожай.
- Разнообразие земных положений поразительно, только неразвитые глаза не могут различить множества тончайших проявлений. Если земной мир величествен, то Высшие Миры в прогрессии величественны и разнообразны.
- Цвета радуги напоминают о высших сферах. Некоторые люди любят эти отзвуки Высшего Мира, но другие наоборот предпочитают самые плотные краски, и по такому отличию можно справедливо подразделять людей. Если кто ещё не предпочёл тонкого качества цвета, не будет он вообще в состоянии понять о Высших Мирах.
5. Иерархия Света, как спасительный круг. Закон Иерархии есть ведущее Начало
- Явление событий устремляет в будущее. Потому нужно понять ИЕРАРХИЮ, как спасительный круг. Иерархия Света не есть принуждение, она закон Мироздания. Не угроза, но сердечный зов и предупреждение и наставление ко Благу.
- Трудись, твори благо, чти Иерархию Света – этот Завет можно начертать на ладони даже новорожденного. Так несложно начало, ведущее к Свету. Чтобы принять его, нужно иметь только чистое сердце.
- Не может дух утвердиться и явить силу, не черпая сил от Иерархии. Не может дух явить мощь, не признавая Высшей Мощи. Потому каждый творец жизни есть звено великой Иерархии.
- Принцип Иерархии заложен во всех жизненных проявлениях. Символ Великого Водительства заложен в Космосе. Так много чудесного разрушено человечеством, ибо отвергалось Водительство. Не преуспеть, не осознав величие Водительства.
- Озарение духа! Как можно достичь этой ступени? Чем можно проникнуть в Первоисточник Истины, как не следуя за Иерархией? Дух может озаряться лишь источником Света. Где же найти луч ведущий, как не в Иерархии? Человечество черпало свою мощь не из самого себя, но из великой Иерархии. Веками творчество Высших духов вело человечество. Так можно направить человека только высшей мощью Иерархии. Озарение духа, конечно, есть путь следования высшей Иерархии. Потому ищущие Истину лишь могут найти значение Бытия в пути восхождения к Иерархии. Иначе жизнь остается заколдованным кругом, и веками дух не найдет освобождения.
- Закон Иерархии есть ведущее Начало.
- Иерархия есть сотрудничество. Но при сотрудничестве нагнетение энергии даёт постоянный оборот искр сверху вниз и снизу наверх. Иерархия есть Учение Сердца. К пониманию сердца как центральной двигающей силы нужно привыкать. Нельзя постичь пламень, не постигая значения сердца.
- Нельзя приблизиться к Иерархии через боязнь. Страх порождает безобразие. Скользкое шатание ужаса не выдержит подъема по скалам, и дрожащая рука не ощутит поручней, заботливо приготовленных. Условие безбоязненности нужно понять наравне с преданностью. Разноцветен страх, и можно устрашить даже недурного человека; зараза эта может навсегда лишить его восхождения. Потому от страха нужно лечиться. Даны знания о психической энергии.
- Нужно прочистить канал СЕРДЦА. Не нужно думать о сердце, как о клубке низшей материи, иначе чем прикоснемся к Высшему Миру?
- Пусть люди поймут сердце как единую природную связь мира видимого с невидимым. Много секреций соединяет низшие слои обоих миров, но лишь нить сердца может вести в Беспредельность. В этом разница магии с природою духа. Необходимо, прежде всего, обратить внимание на сердце как на источник явления сужденного соединения миров. Не нужно думать, что Иерархия есть лишь дисциплина, это есть продвижение в Высший Мир.
- Иногда дайте сердцу вашему побеседовать с Высшим Миром.
- Ничто так, как сердце, не найдет путь к Иерархии. Сердце укрепит себя мощью Высшею.
6. Дом духа в сердце. Воспитание сердца есть путь к Высшим Мирам
- Много нагромождений допущено человечеством вместо того, чтобы устремиться к Высшему Миру в понимании магнита сердца и осознания психической энергии. Люди полагают, что легче твердить неосознанные формулы, чем познать то, что человеческому естеству ближе всего. Несвойственно людям устремление кверху, когда дух страдает. Но не лучше ли заменить страдание высшим стремлением?
- Сердце не есть отвлеченность, но мост к высшим мирам.
- Сердце, как солнце организма, есть средоточие психической энергии. Так мы можем иметь в виду закон психической энергии, когда говорим о сердце. Прекрасно ощущение сердца, как солнца солнц Вселенной!
- Как нужно приучаться к пониманию всего духовного! Нечего ожидать от сердца, если наше мышление не будет находить лучший праздник в упоминании духовного.
- Молитва сердечная создаёт магнетическую связь с Высшим, она не требует особого времени и производится за любым трудом. Сердце ею не переутомится. Но только мысли окружающие могут влиять на сердце. Когда-нибудь человечество устремится к пониманию значения мыслей, хотя бы ради своего сердца. Пора обратить внимание на количество болезней от мыслей.
- Нужно понимать значение сроков. Трудно понять неготовым людям, тем, кто сердцем не дорос или успел угасить его, что предмет Мира Высшего заслуживает сердечного отношения. Трудно бывает с людьми, ничего не знающими, но ещё труднее с людьми, проглотившими Учение, как ложку похлёбки, – от них можно особо ожидать ложного истолкования. Они готовы с холодным сердцем сомневаться в достижении другого и засыпать золою каждую искру сердца. Такому человеку нужно смотреть не столько на ближних, сколько внутрь себя.
- Будущее Тонкого Мира не выражаемо мерами земными. Законы Высших Миров будут восприняты прежде всего сердцем. И нужно оберечь сердце от расстройств внешних и внутренних.
- Люди даже не пытаются ввести высшие знаки в круг научных наблюдений. Между тем, сердечная деятельность протекает беспрерывно, и нужно углублять внимание, чтобы наблюдать тончайшие явления сердца. Разве не лучше приучиться к внимательности на собственном сердце? Эти опыты внимательности не пропадут втуне. Они лучше всего пригодны к приближению к Тонкому Миру. Наблюдения укажут путь к Высшим Мирам. Соприкасание с тончайшими энергиями утончает всё существо.
- Укажите сердцу вашему стать как можно ближе к УЧИТЕЛЮ. Почитание, доверие духовному Учителю будет единственной жизненной связью с Высшим Миром. Понимание важности духовного Учителя есть крепкий устой всего народа. Разрушение этого понимания будет гибелью достижений.
- Понимание мира в человеческом сознании, основанного на своенравии, является ложным и нуждается в очищении сознания. Почивающий на ложном мире строит, истинно, самоуничтожение. Когда было сказано: не мир несу вам, но меч, то никто не понял великой Истины. Разве можно очистить устремление без уничтожения сора? Только меч, разящий самость, приобщает дух к Высшему Миру. Так меч есть образ очищения. Очищать дух от самости-эгоизма – значит, приобщать к Высшему Миру, открывая духу пути к общему Благу, осознавая сокровище сердца.
- Легкомыслие, любопытство, сомнение и неверие – из одной невежественной семьи. Нельзя с ними приблизиться к Высшему Миру. Нужно в сердце нести почитание Высшего Мира как самое важное и прекрасное в земной жизни.
- Среди огней сердца самый яркий пламень самопожертвования. Именно этот доспех отвращает стрелы вражеские и создаёт прославленную неуязвимость. Огонь мужества – лишь часть пламени самопожертвования. Конечно, самопожертвование не значит непременно принесение себя в жертву, но оно соответствует готовности победить за дело Высшего Мира.
- Воспитание сердца есть путь к Высшим Мирам.
7. Молитва – основа жизни
- Существует мнение, что МОЛИТВА есть нечто отличное от повседневной жизни: между тем, она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество – оно будет хуже зверей. Так можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу бытия. Не имеет значения, на каком языке будет совершаться воззвание. Мысль не имеет своего языка, но зато она всепроникающа.
- Молитвы могут служить как соединение с Высшим Миром. Много людей ухитряются не получать из молитвы ни внешнего, ни внутреннего смысла. Именно тьма невежества будет всякими мерами нарушать всякую стройность. Диссонанс является отличительным признаком всех современных искусств. Даже можно заметить, как консонанс и мажор сделались как бы отличительным признаком устарелости. Нужно иметь известное мужество, чтобы продолжать творить в консонансе мажора-маэстозо. Так нужно по всему строению жизни отмечать отклонение от всякого героизма. Во всем мире трусливая злобность отличает сторонников тьмы и хаоса. Но сердце просит устроения, ибо знает, насколько заразителен хаос. Каждое разложение порождает такое же.
- Нужно помнить, что в напряжённой битве добра и зла Силы Света неустанно поражают тьму. Молитва будет и боевым кличем, когда во имя Высшего поражается ложь. Рассеивая ложь, служим Свету. Само поражение лжи должно происходить без раздражения, которое не соответствует молитве.
- Может быть, найдутся столь темные сознания, что не усмотрят вообще надобности связи с Высшим Миром – сор везде существует, но упасите детей от такого невежества.
- Находятся невежды, которые полагают, что молитва неуместна именно среди деловой жизни. Следует поставить им на вид – какое-такое дело они считают несовместимым с молитвой – очевидно, дело злое и корыстное? Именно, во зле нет места молитве, но всякий добрый труд нуждается в молитве, открывающей Силы Высшие. Труд так же ведёт к Высшему Миру, как и знание. Ведь каждый труд есть познавание. Так труд есть молитва.
- Молитва не принижает, но возвышает. Если кто-то после молитвы почувствует подавленность, значит, качество молитвы не было высоким. Человек несоизмерим с Беспредельностью, но искра энергии высшей содержит в себе значение даже вне мыслимых пространств. Искра высшей энергии дана каждому человеку и, как носитель ее, он облекается высокой обязанностью. Он – мост с Мирами Высшими, значит, невежда, отрицающий Мир Высший, тем отрицает и свое человечество. Напоминание о Мире Высшем есть пробный камень для испытания каждого духа.
- В молитве не должна быть выражена самость [эгоизм]. Не нужны заученные слова. Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры, в хранилища возможности и знаний. Лучшая молитва будет самоотверженность и желание добра, собеседование о самом прекрасном, полное любви и преданности.
- При молитве часто совершаются исцеления. Нетрудно понять, что связь с Высшим Миром помогает сердцу и несёт по нервам целительную Благодать. Нетрудно понять это, хотя бы с условной научной точки зрения. Но явление невежества таково, что нужно и о таком простом соображении твердить. Нельзя упустить ни одну возможность упоминания о Высшем Мире. Так творится еще одна молитва.
- Молитва должна быть радостна, ибо собеседование с Высшим Миром именно будет полно восторга и торжественности. Но такая радость будет особой мудростью.
- Молитва не может иметь ничего общего с насилием. Первая молитва ребёнка не должна быть осмеяна или порицаема. Устрашение Богом тоже есть великое кощунство. Запрещение молиться своими словами уже будет вторжением в молодое сознание. Может быть, ребёнок помнит что-то очень важное и продолжает свою мысль кверху. Кто же может вторгаться, чтобы потушить светлый порыв! Первое наставление о молитве будет наставлением на весь жизненный путь.
- Обстановка дома также налагает печать на всю жизнь. Не следует думать, что пустота и бессмысленность жизни не замечается детьми. Напротив, они очень чувствуют построение повседневной жизни, потому молитва лучше живёт в чистом доме.
- Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру.
- Одни всецело посвящают себя молитве, другие умеют совмещать молитву с трудом. Не будем взвешивать, что ценнее, лишь бы молитва и связь с Высшим Миром существовали и преображали жизнь. Не удивитесь, если работник принесёт лучшее качество своей работы, совершая её с призванием Высшей Помощи. Не удивитесь, если самая краткая молитва будет доходить лучше.
- Пусть сердце биением своим всегда напоминает о пище духовной. Не отвыкайте от молитвы, не отгоняйте мысли добрые. Много раз человек лишает себя права на вход.
- Совершенно недопустимы молитвы вредительские и саможаления. Когда человек кричит: «За что?» – он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он отрезает себя от Сил Высших, как бы обвиняя Их. Так же жалок человек, наущающий Высшие Силы вредительствовать. И самомнение, и невежество звучат, когда человек вместо слияния с Высшими Силами пытается Их наставить на путь ненависти и жестокости.
- Антипод молитвы – сквернословие. Оно вносит смуту и грязнит пространство; по следствиям своим оно вреднее ядовитых газов.
- Всевозможные обряды, сопровождающие молитвы, представляют чьи-то тщетные попытки усилить значение молитвы. Много веков изощрялись люди, чтобы утвердить значение Высшего Мира. Но теперь снова человечество отдаляется от принятия основных законов. Вместо ритуалов наука приближает путь правильный, но в суете жизни зовы науки остаются проявлениями, стоящими одиноко. Так следует снова убеждать в существовании Высшего Мира. Стыдно человечеству, что оно оторвалось от берега познания!
8. Каждая наука преобразится
- Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнет устремляться к познанию. Рост такого сознания потребует всевозможных научных познаваний. Философия, так же как и естественные науки, поведают те же пути к Высшему Миру. Невежды толкуют о материальных науках, которые отрицают всё, что не видимо грубым глазом. Но они знают о тонких атомах и понимают о необходимости микроскопа и телескопа.
- Духовное начало предшествует каждому действию. Не может быть действия телесного без предшествующего духовного соединения. Так каждый, отрицающий духовное начало, уже лишает смысла все свои действия. Не может продолжаться эволюция, если главный двигатель [Высший Мир] будет отринут.
- Когда появятся признаки Высшего Мира в сознании, то каждая НАУКА преобразится. Нет такого знания, которое не утверждало бы великую связь миров. Нет таких путей, которые не вели бы к Высшему Миру.
- Вопрос об осознании Высшего Мира станет насущным, и сама наука подойдет к нему, как к двигателю эволюции. Можно не только мечтать о таком сближении, но можно и приблизиться к Миру Высшему мерами земными.
- Даже самая малая, обыденная радость преображает излучение человека. Можно вообразить, насколько светлеет сущность человека при радости о Высшем Мире. Можно находить благотворные химизмы, порожденные радостью. Болезни могут быть излечены радостью. Пора, чтобы наука начала исследовать ценности радости. Нередко говорят о радости беспричинной, но такое определение ошибочно. Ничто не может быть беспричинным. Уменье почувствовать далёкую причину уже означает великое утончение сознания. Внимательнее нужно прислушиваться к радости, возникающей в сердце. Но злорадство порождает сильный яд и повергает человека во тьму. Говорится не об отвлеченных основах, но о законах биологии.
- Нужно помочь молодым в искании Высшего Мира и, главное, уберечь от узкого мировоззрения. Начиная от первых школьных лет, необходимо в доступной форме заложить основы широкого мышления; к тому же нужно приучить молодых к передвижению, ибо ничто не сравнится с личными встречами различных мировоззрений. Пусть школа ознакомит с условиями различных существований, научит искать путь широкий на основании мудрых Заветов Мыслителей. Ум и творчество пусть раскроют возможности, доступные каждому. Нужно позаботиться о том, чтобы каждый ребёнок почувствовал, что возможности заложены в нём самом; прежде всего изгонять заблуждение о безысходности и помыслить, что она – враг человека.
- Врач должен быть осведомлен о Мире Тонком и Высшем. Лишь от такого соображения он может уловить тончайшие состояния организма. Между тем, сама жизнь, как отображение Бытия Невидимого, должна толкать сознание человека. Половина жизни отдаётся таинственному состоянию, которое не выяснено наукою. Кроме того, каждое чуткое ухо и глаз может заметить многое, что не входит в обиход.
- В давнее время религии являлись крепкими звеньями, устремляя человека к Высшему Миру; затем люди начали искать иного разумного подхода к Надземному Миру. Познание и наука указали на возможность приближения к Высшему Миру, но мыслители поняли, что наука без нравственного основания останется мёртвой. Таким образом, необходимо постоянно должны напоминать, что наука не может продвигаться без осознания живой Этики. Нужно от первых школьных лет преподать основы биологии и указать, насколько неразрывны биология и нравственность. Прежде погружения в научные формулы нужно дать твердые жизненные основы, только так можно найти живой путь к живым преуспеяниям. Будем приветствовать познание, но сопроводим его пониманием нравственности. Пусть будет усвоено, что безнравственный ученый не есть сотрудник эволюции.
- Упоминая врачей и учёных, не следует думать, что и другие занятия не должны быть упоминаемы, когда говорится о Высшем Мире. Юристы и судьи – могут ли они применять законы земные, если не имеют понятия о законах Мироздания? Нужно понять взаимодействия Мира земного и Тонкого, чтобы иметь право судить о поступках людей. Каждое время имеет свои особенности, и без представления о положении эволюции суд будет неправым. Так судья принимает на себя великую ответственность, чтобы остаться на гребне мировой справедливости.
- Прочие области труда человеческого также не могут отречься от Начала Высшего. Труд земледельца не будет развивающим, если он будет рабом подённым. Каждая работа имеет творческую область. Пусть будут написаны книги по разным областям труда. Пусть в них сравнивается труд рабский, ограниченный, с трудом вдохновенным и беспредельным. Нужно показать во всей научности, какие возможности открываются при обновлении качества труда. Люди, подавленные рутиной повседневности, теряют кругозор. Так же глаза человека не могут сразу освоиться со Светом. Пусть наука всемерно помогает расширению кругозора.
- Познавательность есть особое качество сознания. Оно не зависит от рассудка; не зависит от окружающей среды; не зависит от образования, – оно слагается в области сердца. Человек, накопивший это качество, не может быть отрешён от познавания. Посредством психической энергии он найдет возможность познавать даже среди самых противных обстоятельств. В будущей эпохе именно такие особенные познаватели будут оценены.
9. Мысль человека есть лучшая энергия. Мысли о Высшем Мире как противоядие
- Напрасно некто утверждает, что Мир Невидимый не существует – такая ложь будет равносильна отрицанию мысли. Мысль тоже невидима, но лишь невежество отрицает мыслительный процесс. Так можно начать отвергать все энергии, ибо они невидимы. К тому же разве Мир Невидимый для всех незрим? Пусть отрицатели не судят по себе. Суждение по себе есть рассадник самости.
- Мысль человека есть лучшая энергия. Именно эта энергия, сознательно устремленная, может служить связью с Высшим Миром. Необходимо понять значение сознательности.
- Мысль, как великий дар, пропадает в невежественных действиях. Так люди готовы предать даже свою планету, лишь бы не помыслить. Уже много раз указывалось на значение мыслей [для жизни планеты], и снова будем возвращаться к тому же. Как больным нужно повторять лекарство, так не устанем утверждать первоосновы.
- Знание будет всегда положительным и утверждающим. Нет времени заниматься отрицаниями и запретами. Неверие и заблуждения будут уделами невежества. Знание ищет, исследует и утверждает. Обмен мнений не будет препирательством.
- Мысль – другиня искателя. Мысль находит пути к Заветам и Указам. Мысль, если не презираема, поучит, как отличить Высшее от низшего. Мысль живёт беспрестанно и беспредельно. Она утверждает движение и сознание ритма. Мысль не покидает ни днем, ни ночью. Мысль повышает сознание, когда процесс мышления становится любимым.
- Каждый совет Наш имеет научное основание. Когда настаиваем на полезности нравственной жизни, прежде всего, оберегаем основные законы Вселенной. Подумайте, какое огромное значение имеет чистая мысль – не о себе, но об общем благе. Такая мысль очищает ауру и даёт свет лучезарный. Каждая мысль есть своего рода магнит. Пространство насыщено мыслями, каждая привлекает к себе сходные по качеству. Человек не имеет права порождать хаос и производить ущерб пространству. Подумайте, что каждая чистая мысль есть зарождение добра и каждая тёмная есть колыбель зла. Могут спросить, как человек распознает, когда он мыслит добро или зло? Слова человеческие могут быть лукавы, но в своих мыслях люди не обманываются. Они отлично понимают разницу между подвигом и преступлением. Каждый пусть помыслит, что он может творить добро. Пусть каждый мыслит научно, развивая наблюдательность, тогда он поймет законы нравственности.
- Помыслы о Высшем Мире оказываются лучшим противоядием. Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над составом крови в зависимости от мышления очень показательны.
- Не имеет смысла земное существование без понимания причины и следствия. Но если люди хотя бы отчасти осознали необычность окружающего, они могли бы легче напрячь мысль к Высшему Миру. Поистине, всё должно быть воспитываемо.
- Знание Тонкого Мира поможет сложить ступень к Высшему Миру. Тонкий Мир уже становится почти лабораторным понятием. Пусть будут наименования разные, но цель изысканий будет едина. В приближении к Великому Неизвестному учёные найдут множество разделений и будут по-своему правы, ибо ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ явит им свой лик в зависимости от качества энергии исследователя.
10. Осознать и привести в действие психическую энергию
- Надо понять, насколько новы пути, предстоящие человечеству. Пусть все сделаются участниками новой эволюции. Пусть именно не только особо избранные, но все, кто называет себя человеком, подойдут к общей работе, открывающий Мир Высший. Не будем произносить напыщенных слов. Пусть труд честного познавания будет повседневным трудом. Также все должны принять участие в таком труде. Не забудем, что каждый человек есть носитель психической энергии и может наблюдать хотя бы некоторые её проявления. Так человек приблизится к новому счастью и поймет, что есть общее Благо.
- Средоточие психической энергии – в сердце, которое есть мост к Высшему Миру.
- Наука, изучая нервную систему, неминуемо встретится с излучениями человека. Много говорят об аурах, но совершенно не понимают причины и следствия их. Не скоро наука поймет, почему излучения иногда назывались знаменем человека. Каждое добротворчество уже улучшает качество излучения – люди могут помочь себе, помогая ближнему.
- Усиление ауры происходит при общении с Высшим Миром, когда отпадает самость и возгорается самоотверженность. Так каждое общение с Высшим Миром даст усиление излучений. Этот предмет подлежит научному наблюдению.
- Каждая энергия должна быть испытана в действии. Через разумное упражнение можно уменьшить усталость. Даже мускулы должны быть упражняемы – так люди могут постоянно пробуждать дремлющие в них силы. Нужно понять такое пробуждение как долг человека перед Высшими Мирами. Причин много, почему энергии могут оставаться в сонном состоянии. Весьма обычно людское сознание спит по лености. Такое свойство называется пуховиком зла. Самые лучшие возможности не претворяются в жизни, когда завеса лени отяжеляет взор. Не нужно искать оправданий, когда тело и дух падают от лени. Некогда заповедано, что лень хуже ошибок. К лени присасываются сомнение и саможаление. Сомнение выедает всё. Такое введение должно быть предпослано каждому, кто хочет привести в действие психическую энергию.
- Мощь чувств является побудителем психической энергии. Особенно сильна любовь, но сильна и ненависть. Но трудно ненавидящему оторваться от пагубной страсти и он обречён на страдание, ибо сам вызвал это мучение. Так скажем – выгодно жить в добре и любви. Такое состояние возрастает в будущем и становится источником счастья. Не будем судить незнание, но сурово осудим невежество. Надо понять, где граница незнания и невежества. Одно излечимо, но другое часто уже неисправимо. Невежда всегда самомнителен и напыщен. Так по признакам повседневной жизни можно ощущать сущность человека. Можно простить незнание, но невежество негодно для сотрудничества.
- Всё земное бытие – как взаимообмен энергиями – должно быть осмыслено с точки зрения Высшего Мира. Можно ли в земной жизни совершать лишь полезные действия? Конечно, можно. Легко представить целую жизнь как беспрерывный поток полезности для других. Много пользы содержат советы не растрачивать попусту ценную энергию.
- Психическая энергия может указывать и качество пищи, и вред отравы. Истинно сам человек носит в себе пробный камень. Успешно можно прилагать ту же энергию и для определения болезней. Особенно можно следить за колебаниями условий.
- Если вдохновение связано с психической энергией, то и красота будет у того же источника. Потому психическая энергия есть красота. Так можно перечислять все качества великой энергии, но так как она будет сочетаться со всеми проявлениями жизни, то правильно назвать её всеначальной.
11. Послесловие. Маяк Высшего Мира
- Учение Мира Высшего посылается, как нить спасительная. Может такая нить превратиться в канат прочный, но огни земные могут пережечь и самый крепкий канат.
- Нужно освоить понимание Надземного как полезную реальность. Мало допускать Надземное, но надо вводить его в жизнь каждого дня. Так нужно заботиться, чтобы молодое поколение уже с ранних лет начинало мыслить о Надземном. Нужно, чтобы среди труда и тягостей неизменно стоял Маяк Высшего Мира. Каждый в своих пределах может сеять полезное знание. Пусть оно будет многообразно, и пусть это напомнит о предназначении общечеловеческом.
- Конечно, трудно, не уходя от быта, нести светильник знаний и красоты подчас среди злобы и невежества, но, при таком высшем испытании, тем превосходнее достижения. Не уход от жизни, но стремление постоянное к Высшему Миру есть то вмещение, которое люди называют синтезом. И как редко можно найти в жизни тружеников, посвятивших себя служению Высшему Миру! Люди иногда говорят об ОБЩЕМ БЛАГЕ, но возможно оно лишь при вмещении в сознании Высшего Мира. Только так цепь совершенствования станет мудрой и может обобщить все искания человечества.
- Со всем уважением отнесемся к Высшему Миру.
- Лучше служить явлению преобразования из низшего в высшее, чем быть слугою застоя.
- Надо применить все меры к усовершенствованию посредством труда и мышления. Улучшение качества каждой деятельности будет незримым мостом к прекрасному достижению.
- Когда вырастает сознание, когда крепка связь с Высшим Миром, тогда все начинания делаются лёгкими.
- Опознание Высшего Мира пусть происходит свободно, добровольно и доброжелательно. Насилие неуместно в таком высшем предмете. Так каждый учитель должен преподать Высший Мир как Высшую радость. Никто не назовет радость насилием. Никто не будет осуждать того, кто приносит истинную радость. Но сколько вдохновения нужно развить в себе, чтобы быть провозвестником радости! Если учитель достиг такой степени, он заслуживает всякого почитания.
Мир Высший есть пробный камень сознания.
Мудрые советовали найти простейший путь к Высшему Миру и полюбить его.
Дополнительно о признаках и качествах Высшего Мира
- Тот, кто нашел равновесие между физическими и духовными запросами, уже стоит на границе понимания Высшего Мира.
- Нужна подвижность сознания, которая есть качество Высшего Мира. Она даёт возможность понимать жизнь с разных сторон, и формула «руками и ногами человеческими» не есть отвлечённость.
- Развитие воображения есть основа стремления в Высшие Миры.
- Не являйте, не являйте безразличия к тому Источнику, который питает вас и всё сущее. Вникнете, и вы увидите, что сподвижники человечества питали свою психическую энергию слиянием с Беспредельностью.
- Осознать красоту Высших Миров – так будем строить путь в Беспредельность.
- Уважение к Иерархии утвердит близость Высшего Мира. Как прочные мосты к тому берегу вы найдете в сотрудничестве с Иерархией. Каждое верование открывает и Ангелов-Хранителей, и Руководителей, и Утешителей – под разными именами то же понятие Иерархии. Действительно, пусть каждый понимает по-своему, но пусть каждое сердце стремится кверху. Только в этом путь к совершенствованию.
- Совершенствование не полагалось как нечто от самости [себялюбия]. Улучшение имеет в виду общее Благо и, по природе своей, не может быть достоянием личным. Пример – каждая добрая мысль уже общеполезна в пространстве.
- Самые достойные часы, когда посылаем мысли друзьям и всем, кто в нужде.
- Человек, устремлённый к добру, знает, что одна из самых светлых радостей рождается в труде. Казалось бы, эта истина должна быть известна всем, но труд снова оказывается ярмом, и люди мечтают о каких-то праздниках. Но среди самых утомительных условий труда можно иметь праздники. Они заключаются в том, что в любых условиях есть возможность устремляться к Высшим Мирам. Так и среди земных трудов можно находить труд праздничный. Пусть каждый проверит себя, на каком труде умножаются его силы. Отдых – не в безделии, а в смене труда. Но это ещё не усвоено – так же, как и труд мыслителя.
- Только не устремляйтесь к обычному решению. Можно покорить много голов обычной речью, но будет непонятна эта обыденная речь Высшим Мирам. Никакой магнит не притянет эту шелуху. Но будем отличать обыденность от каждодневности, ибо много людей ищут противоречия там, где его нет. В каждодневной работе, в ритме труда рождается жизненная, высшая энергия; она возникает из ритма Космоса.
- Равновесие составляет основание бытия. Когда же человек в земной жизни теряет равновесие? Когда он потрясён и болен, тогда он шатается и идёт ощупью, хватаясь за случайные предметы. Разве не то же самое происходит, когда человек болен духовно и теряет равновесие по отношению к Высшему Миру?
- Злоба, сомнение, недоверие, нетерпение, лень и прочие вдохновения тьмы отделяют земной Мир от Высших Сфер. Люди вместо пути добра пытаются заменить восхищение духа различными наркотиками, дающими иллюзию потустороннего существования. Люди, кроме наркотиков, изобрели много ужасных явленных веществ, которые вместо оздоровления вносят духовную смерть. Невозможно в достаточной мере осудить наркотики, но нельзя достаточно осудить и убийственные изобретения. Люди когда-то впадали в ошибки ради иллюзии восхищения, но теперь люди совершенно не стыдятся убивать интеллект и дух близких, называя это убийство достижением науки.
- Силы творческие нагнетаются Силами Высших Миров.
- Приближение к Высшему Миру должно начинаться с первых дней земной жизни. Не условные обряды, но сердечная молитва делает Прекрасный Мир близким и насущным. Когда добро живёт, оно отворит все Врата к Миру Высшему.
- Сон не понят наукою. Такое необычное состояние, как сон, должно быть особенно отмечено. Люди почти на половину жизни вверяют себя в мир незримый. Нужно очистить сознание перед входом в сокровенные Врата. Мысль о Мире Высшем, мысль о Хранителях уже осветит увядшее сознание, и встречи могут быть лучшие, и нападения могут быть отвращены. Только сердечная мысль о Высшем Мире может быть непроницаемой кольчугой. Так осознаем всё наиболее прекрасное и нужное.
- Нужно глубоко осознать Мир Высший, чтобы под знаком его уметь перейти грязь улицы. Тот, кто прикасался в сознании к Миру Высшему, тот тверд и непобедим. Он дал волю духу своему нерушимому. Невозможно знать лишь одну сторону Бытия. Только познание всего Мироздания даст утверждение победы. Неразумный боится каждого мрака, но для познающего даже мрак есть сравнение со Светом. Знающий о Мире Света не устрашится мрака.
- Огонь или Свет Высшего Мира не есть совершенно необычное явление. Гораздо чаще, чем думают, эти искры проникают в земные слои. Конечно, их объясняют, как электрические проявления. Сущность их не чужда будет тому, что принято называть электричеством, но посылки такие происходят от мыслительной энергии Высшего Мира. Не случайно вспыхивают такие Огни и Светá – или ободрение, или предупреждение, или подтверждение звучит в светáх посланных. Обычно люди жалуются, что нежданно прилетают эти вестники. Среди обычной работы можно вдруг увидеть световое указание. Может быть, оно должно влить мужество и бодрость и напомнить о Высшем Мире, чтобы заложить в сознание еще один прочный камень? Чудесны Огни и Светá Высшего Мира. Они не опаляют там, где добро. Они каждый раз заставляют помыслить о том Величии Незримом. Нужно принимать эти мосты как путь единый. Ужасно убояться Света, иначе Огонь обратится в пламя поядающее. Страх неуместен, и ужас разрушает сам себя.
- Каждый может приобщиться к Свету, но для этого, прежде всего, нужно желать Свет.
- Обитаемость небесных тел до сего дня остаётся под сомнением из-за самомнения человека. Он не хочет допустить воплощение в иных условиях, кроме земных. Мешает также и боязнь перед Беспредельностью. Не сверхъестественна мысль о населённости дальних миров. Человек твердо пройдет земной путь, если будет знать об окружающем Величии.
- Нужно, чтобы люди поняли непрерывность жизни, чтобы они приняли эту истину как непреложность, чтобы они полюбили путь восхождения.
- Осознание Высшего Мира уже не будет забыто во всех жизнях. Именно такое качество останется неизменным всегда. Тем более нужно утвердиться на знании о Мире Высшем. Подтверждение не замедлит.
- Непрерывность есть одно из основных качеств тончайших энергий. Люди могут брать пример с Высших Миров и для земного бытия. Если трудно выдержать непрерывность в труде, то она может быть вполне осуществлена в духовных устремлениях. Земное единение нелегко даётся. Много мелких обстоятельство вторгаются и затемняют добрые намерения. Только испытание сил в высшем приложении может создать непрерывность обращения к Высшему Миру.
Пробуждение стремления к Высшим Мирам преображает всю жизнь.
Использованная литература.
Книги Учения Живой Этики: Листы сада Мории, ч. 1 (Зов); Листы сада Мории, ч. 2 (Озарение).; Община; Знаки Агни Йоги; Беспредельность; Иерархия; Сердце; Мир Огненный, ч. 1, 2, 3; Аум; Братство; Надземное.
Составитель – Уварова Л.И.,
ответственный редактор
общественного научно-просветительского журнала «Педагогика Культуры»
Дополнительно по теме: Новый Мир (по книгам Учения Живой Этики)
Метки: Рубрика: Культурологические основы нового космического мышления, Уварова Л.И.